교회교육연구소

COURSE 02 · SECOND TEMPLE PERIOD

중간사수업

말라기와 마태복음 사이, 하나님은 침묵하지 않으셨습니다.

『중간사수업』은 구약과 신약 사이 약 500년을 단순한 왕조 연표가 아니라 ‘때가 차매’로 향하는 카이로스의 시간으로 읽습니다. 헬레니즘, 마카비 전쟁, 유대 종파와 로마의 통치를 이해할 때 복음서 인물들의 두려움과 기대가 비로소 입체적으로 들립니다.

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이 수업이 전하고자 하는 한 문장

중간사는 죽은 역사 정보가 아니라 신약을 여는 렌즈이며, 권력·종교·정체성의 갈등을 반복하는 오늘 우리의 모습을 비추는 거울입니다.

WHY THIS COURSE

수업이 던지는
세 가지 질문

01

왜 신약에는 갑자기 바리새인이 등장할까?

포로 이후 율법과 정체성을 지키려는 운동, 헬레니즘에 대한 반응, 성전 권력의 변화 속에서 종파들이 형성되었습니다.

02

왜 사람들은 정치적 메시아를 기다렸을까?

페르시아·헬라·셀레우코스·로마의 지배와 마카비의 기억이 ‘다윗 왕국의 회복’에 대한 기대를 더욱 정치적으로 만들었습니다.

03

왜 예수님의 십자가가 그 시대의 대답일까?

부정한 정치, 위선적 종교, 배반한 제자가 얽힌 죽음 속에서 하나님은 폭력의 방식이 아닌 자기희생으로 약속을 성취하십니다.

THE BIG STORY

책의 핵심 흐름

539–332 BC

페르시아와 제2성전

포로 귀환과 성전 재건 이후 유대 공동체는 율법과 성전을 중심으로 정체성을 다시 세웁니다.

332–323 BC

알렉산더와 헬레니즘

그리스어와 도시 문화가 세계를 묶으며, 유대 사회 안에도 수용과 저항이라는 깊은 균열을 만듭니다.

301–198 BC

프톨레마이오스 시대

이집트계 왕조의 통치 아래 디아스포라가 성장하고, 히브리 성경이 그리스어 칠십인역으로 번역됩니다.

198–167 BC

셀레우코스와 안티오코스 4세

강제적 헬라화와 성전 모독은 신앙·문화·정치가 폭발하는 마카비 항쟁의 도화선이 됩니다.

167–63 BC

마카비와 하스몬 왕조

해방을 위해 시작한 운동이 권력을 얻은 뒤 어떻게 또 다른 왕조와 갈등을 낳는지 살핍니다.

63 BC–AD 30s

로마·헤롯 그리고 메시아

제국의 평화 아래 종파와 민족의 기대가 충돌하고, 그 한복판에 예수님의 하나님 나라 복음이 선포됩니다.

HOW TO READ

박양규 목사의
연결하는 읽기

01

연대기보다 사람

왕조 이름을 암기하기보다 그 시대 이름 없는 사람들이 느꼈던 상실과 기대를 복원합니다.

02

유대 문헌

요세푸스와 제2성전기 문헌을 통해 복음서 독자들이 공유했던 기억과 언어를 살핍니다.

03

성화와 음악

렘브란트, 브뢰헬, 헨델 등 예술가들이 해석한 역사로 질문의 폭을 넓힙니다.

04

신약의 렌즈

바리새인·사두개인·열심당과 성전 권력이 어떻게 형성되었는지 추적합니다.

05

현실의 거울

권력을 얻은 신앙이 어떻게 타락할 수 있는지 오늘의 교회와 사회에 되묻습니다.

06

십자가의 대답

폭력과 해방의 반복을 끊는 하나님의 방식이 왜 십자가였는지 연결합니다.

BRITISH MUSEUM ARCHIVE

유물이 열어 주는
성경의 역사

유물은 성경의 신학적 고백을 대신 증명하는 도구가 아닙니다. 그러나 성경의 왕과 도시, 제국과 정책이 실제 고대 세계에 속했음을 보여 주는 역사적 증언입니다. 사진을 선택하면 원본과 소장품 정보를 확인할 수 있습니다.

알렉산더의 모습을 새긴 은화 유물 사진IMAGE 01 · 원본 보기 ↗

헬레니즘 시대 · British Museum · 1919,0820.1

알렉산더의 모습을 새긴 은화

성경의 장면
다니엘 8장 · 11장
역사가 말하는 것
알렉산더 사후에도 그의 초상과 상징은 후계 왕조의 화폐에 남았습니다. 헬레니즘은 한 왕의 정복을 넘어 언어와 문화의 질서가 되었습니다.
믿음의 질문
신약 세계의 공용어와 사고방식, 유대 사회의 문화적 긴장은 알렉산더 이후 세계에서 자라났습니다.
로제타석 유물 사진IMAGE 02 · 원본 보기 ↗

기원전 196년 · British Museum · EA24

로제타석

성경의 장면
프톨레마이오스 왕조 · 칠십인역의 세계
역사가 말하는 것
한 칙령이 신성문자·민중문자·그리스어로 함께 기록되었습니다. 프톨레마이오스 시대의 다언어·다문화 현실을 한눈에 보여 줍니다.
믿음의 질문
히브리 성경이 그리스어로 번역되고 디아스포라 유대인과 이방 세계가 말씀을 접하게 된 역사적 환경을 상상하게 합니다.
안티오코스 4세의 주화 유물 사진IMAGE 03 · 원본 보기 ↗

기원전 2세기 · British Museum · RPK,p181A.10.AntIV

안티오코스 4세의 주화

성경의 장면
다니엘 8장 · 11장 · 마카비 시대
역사가 말하는 것
주화에는 왕의 초상과 신적 칭호가 새겨졌습니다. 안티오코스의 강제적 헬라화와 성전 모독은 마카비 항쟁의 결정적 배경이 됩니다.
믿음의 질문
신앙의 위기는 단지 외부 박해가 아니라 권력이 예배와 정체성을 장악하려 할 때 시작됩니다.
헤롯 대왕의 청동 주화 유물 사진IMAGE 04 · 원본 보기 ↗

기원전 35–34년경 · British Museum · Judaea

헤롯 대왕의 청동 주화

성경의 장면
마태복음 2장 · 누가복음 1장
역사가 말하는 것
로마의 승인으로 통치한 헤롯은 거대한 건축 사업과 잔혹한 권력 정치를 함께 남겼습니다. 그의 주화는 신약이 시작되는 정치 현실을 보여 줍니다.
믿음의 질문
‘유대인의 왕’이라는 복음서의 표현은 종교적 호칭이면서 헤롯 체제에 대한 위험한 선언이었습니다.

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LECTURE FILMS

영상으로 이어서
공부하기

교회교육연구소가 공개한 강의와 대영박물관 현장 영상을 책의 흐름에 맞춰 배치했습니다.

신구약 중간사란 무엇인가?

침묵이 아니라 카이로스의 시간

중간사 마인드맵 20분 총정리

500년의 제국과 유대 사회를 한눈에

므나의 비유를 다시 읽다

역사적 맥락이 예수님의 비유를 밝히는 순간

신구약 중간사 특강

비블리아와 함께 읽는 제2성전기

중간사를 배우는 목적은 과거를 많이 아는 데 있지 않습니다. 그 시대의 눈으로 복음서를 다시 읽고, 우리 시대의 권력과 신앙을 더 정직하게 분별하는 데 있습니다.
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